生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸符，防止他们发生尸(shī)变。这是电视(shì)上鬼片(piàn)的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很(hěn)多，今人对赶尸(shī)人这个神秘(mì)的(de)职业充满了好奇(qí)。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是神秘。大(dà)家要是(shì)都知道(dào)其(qí)中的玄机，那价(jià)格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代，因(yīn)为交通不发达(dá)，有人客死他乡(xiāng)，家人会委托赶尸人把(bǎ)家人带回家，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使(shǐ)灵(líng)魂得到安(ān)息。若(ruò)是(sh柴进的性格特点柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹ì)回不(bù)了(le)家，就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一(yī)个很赚钱的职业(yè)，一般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密切(qiè)协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上行动，很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来(lái)对于(yú)这种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会(huì)动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说(shuō)，他们接到(dào)死者(zhě)家(jiā)属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场(chǎng)，将死(sǐ)者绑(bǎng)在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他(tā)们(men)这么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了(le)这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸(shī)。若眼福好，必(bì)有机会看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人(rén)在(zài)大庭(tíng)广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸(shī)体在公路(lù)上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体(tǐ)柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最(zuì)多可(kě)以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个(gè)人的(de)队伍，由(yóu)师父在前面(miàn)开路，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生(shēng)一世好(hǎo)辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府。”凡病死的、投(tóu)河上吊自(zì)愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职(zhí)业的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜(yè)幕(mù)下，行动的(de)尸体……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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