生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体在道士(shì)模(mó)样的人率领(lǐng)下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这(zhè)是电(diàn)视(shì)上鬼片(piàn)的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女一起，并(bìng)称(chēng)为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多(duō)，今人(rén)对赶(gǎn)尸人这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要(yào)是都知道其中的玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西(xī)赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代，因为交通不发达，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人(rén)带回家，让他们魂归(guī)故乡，入土为安(ān)，使灵魂得到(dào)安(ān)息。若是(先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案shì)回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业(yè)在(zài)当时是(shì)一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业，一般(bān)是一个师父带两三(sān)个徒弟(dì)。师徒几人密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地(dì)躲开。本(běn)来对于这(zhè)种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他(tā)们接到(dào)死者家(jiā)属委托后，迅(xùn)速(sù)赶到(dào)现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁(chèn)着夜幕的(de)掩护，抬起就走。若是遇(yù)到人，则跳(tiào)着前(qián)行。他(tā)们这(zhè)么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰(chén)州(zhōu)，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福(fú)好(hǎo)，必有机(jī)会看到一群死尸在公路(lù)上(shàng)行走，汽车近(jìn)身时，还知(zhī)道避让(ràng)在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行走！

上路(lù)前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一(yī)中秘制的药水，据说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节(jié)不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可(kě)以(yǐ)赶5具(jù)尸体(tǐ)，再(zài)加上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由(yóu)师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着锣，口中(zhōng)喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而(ér)亡(wáng)的(de)、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能赶。从(cóng)事这个(gè)职业的(de)人，必(bì)须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体(tǐ)……胆小的(de)人别说(shuō)驱(qū)动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜(tóng)街一个住家屋檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴着一(yī)张(zhāng)纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务(wù)。

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